自度前身是鸿雁——怪才边寿民

天气转凉，秋已过半，又到了动物贮粮，大雁南飞的时候。鸿雁入画，由来已久，历代的诗人、画家留下了许多表现鸿雁飞、鸣、食、宿的作品。尤其在清代，产生了一位以芦雁自命、以画雁名世的杰出画家——“扬州八怪”之一边寿民。

边寿民的简介

边寿民（1684年—1752年），初名维祺，字颐公，又字渐僧、墨仙，号苇间居士，晚年更自号苇间老民、绰翁、绰绰老人。他的艺术生涯波澜壮阔，尤其是在花鸟画领域，以画芦雁闻名于世，被誉为“边芦雁”。边寿民的一生，充满了对艺术的执着追求与深刻探索。他虽曾考中秀才，但仕途之路并未能如他心中所愿，于是他将全部的热情与精力，都倾注在了绘画之上。

清 边寿民 芦雁图轴 无锡博物院藏

纵172.5，横90.5

芦雁图轴中“苇间居士”字样

边寿民与芦雁图

边寿民生于山阳（今江苏淮安），生处江南水乡的他，自小就在芦苇之间玩耍，常常与雁为伴，因此芦雁也就成为了他最爱描绘表现的对象。为了画好芦雁，他特意在芦苇丛间建成小屋以便自己每日“与雁为伍”，对此，郑燮还为他创作了一首的七言律诗《淮阴边寿民苇间书屋》。他在“苇间书屋”每天观察芦雁的形体动作和生活习性及造型规律，在长期观察自然生活的芦雁之后，将多次写生与自己的默记相结合进行创作，即以“自然为师”的理念进行的创作。边寿民充分运用了中国画的水与墨相融法则，巧妙地运用墨色与体积，用笔与结构结合的画法，来塑造芦雁的形象，其表现结构精确，落笔有序自如，墨色变化自然而精美，画面清秀雅致，是放在当代都令人赞叹的精品。

清 边寿民 芦雁图轴 故宫博物院藏

“扬州八怪”的画家们不仅在绘画方面有着超越于时代的水平，在书法和诗词领域也有着很高的艺术成就，边寿民自然也不例外，在康雍乾时期的江苏，尤其是苏北地区，颇有文名。他的诗词，曾被他的同乡刘信嘉赞叹道：“髫龄惊座畏熙公，骨秀神清迥不同”，“吐论纵横第一流，澜翻笔底短曹刘”，与周振采（白民）、陆立（竹民）并称为“淮上三民”，；和当时名流方苞、沈德潜、郑燮、金农等时有文聚往还，被誉为“吐弃凡近，力宗豫章”的“曲江十子”之一。他现存文学作品多为题画之作，包括诗、词、文、赋等多种文体，其中诗词数量最多。其书法成就也很高，但仅见于其诸多作品中的题识，《淮安府志·人物传》称其师法钟太傅（钟繇），用笔洒脱，飘逸自然，诗画配合非常和谐，由此可见边寿民的绘画作品亦是诗、书、画的综合体。

清 边寿民 芦雁图扇页 故宫博物院藏

边寿民是一位离群所居、孤傲自赏的文人画家，他的人品、艺品，哪怕是在“扬州八怪”中，也算是独具风采。秦祖永称其作品：“翎毛花卉，均有别趣。泼墨芦雁尤极著名。所见不下十余幅，笔意苍浑，飞、鸣、游泳之趣，一一融会毫端，极朴古奇逸之致。芦滩沙口，生动古劲，有大家风度……泼墨芦雁创前古所未有”，并把边寿民的作品列为神品，可见边寿民的绘画艺术在当时就具有相当影响力，但他依旧选择一生清贫。有人劝他“一游都门，可博进取”，但边寿民却只是一笑置之，他寄情于芦雁，来表达饱受世态炎凉、人情冷暖、经历风霜的自己。他将自己的灵魂化为了笔下的芦雁，春去秋来，似乎从未真正离我们远去。

参考文献：

1.清代画家边寿民及其《芦雁图》 作者：王飞玉 出处：《文博》 2008年第5期74-75,共2页

2.怪才边寿民 作者：吴越滨、付佳佳 出处：《美术大观》 2015年第4期36-38,共3页

3.扬州八怪之边寿民的题画诗词 作者：王荣华 出处：《陕西广播电视大学学报》 2017年第4期69-74,共6页

4.落墨草草 神气迥出——边寿民《芦雁》通景屏赏析 作者：吴郑杞 出处：《中原文物》 2010年第3期106-108,共3页