归山煮新茶：从九龙山到紫禁城

在众多的明代文人茶会中，以惠山竹炉为中心展开的文人茶会雅集绵延百余年，留下了大量诗文、书画及文献，将江南文人茶会发挥至极。

竹炉为明初惠山寺住持性海法师与无锡文人、画家王绂合作创制而成，后邀众人围炉煮茗，王绂特此绘图赋诗，引得海内时贤前唱后和。

明 王绂枯木竹石图 无锡博物院藏

竹茶炉不仅仅是煮茶之器，更是文人寄寓情感的载体，文人赋予其丰富的精神内涵，使之成为了文化象征，不断引发后人的想象和追寻，其中不乏邵宝、祝允明、唐伯虎、顾贞观等吴地风雅之士。

明 邵宝行书自书诗卷 无锡博物院藏

明祝允明草书唐宋词卷 无锡博物院藏

清高宗乾隆帝极嗜品茗，自乾隆十六年首次南巡始，先后六次巡幸江南必至无锡惠山听松庵，于竹炉山房烹茶赏画。因爱竹炉之高雅，乾隆多赋诗吟诵，回京后“到处竹炉仿惠山”，兴建多处茶舍，闲暇之余在此品茗休憩、涤虑澄神，而极具江南文人风格的竹炉等素雅茶具则为必备之器。

清 竹茶炉 故宫博物院藏

乾隆于南巡前即已对竹茶炉盛名倾慕不已，第一次巡幸无锡即“啜茗于竹炉山房时，案列古玩，皆不注视，惟于古竹茶炉，再三抚玩”，后又命吴地竹工仿制携带回京。

据清宫档案记载，乾隆至少为自己各处的茶室订制二十座以上的竹茶炉，还将茶舍直接取名为“竹炉山房”“竹炉精舍”。这件竹茶炉为清宫旧藏，炉上圆下方，外为铜骨竹编，炉膛填土，中间有铁篦相隔，紫檀木托，完全迥异于宫廷茶事风貌，展现了乾隆个人前所未有的品茗艺术情趣，体现其内心深处对传统江南雅士闲情逸致、幽闲意境的心驰神往。

展览时间：2022.9.28-2023.2.19

展览地点：无锡博物院西负一展厅