瓦当是传统建筑的记忆符号，在飞檐上遮挡风雨，于棱角处美化屋顶。它也是华夏民族的文化遗产，在落日余晖下看尽炊烟袅袅，于风云变化时历尽战火硝烟。任岁月流转，瓦当终立于孤寂之处，护佑一方。

本篇微课将从“南隅古寺——南禅寺”的建筑风格展开，结合院藏瓦当文物及拓瓦当拓片轴，为大家讲述其演变史，从而了解精美纹饰刻画的民众心理，解读古老文字反映的社会面貌。

古寺——南朝旧梦

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”——《江南春》

诗人杜牧所言“四百八十”之数是为虚指，实际南朝的寺庙建筑数量远不止此，仅梁代就有2846座，其中位于都城建康（今南京）的就有700余座。而历经风云战乱，现今留存者据考已不过半。因此，被誉为“江南最盛丛林”的南禅寺，如今仍然香烟缭绕，门庭若市，实属不易。

南禅寺始建于南梁太清元年，因地处无锡南隅，故得名“南禅寺”。在唐武宗会昌年间、太平天国时期、抗日战争时期，该寺皆受到过不同程度的损毁，修复后部分结构保留了唐代建筑特色。寺内的妙光塔，始建于北宋年间，频繁受灾后得以修复，如今保留了明清时期建筑风格。

南禅寺

参考文献：

《以文兴商 以特兴市——南禅寺文化商城开发建设的思考》许卫国

《略谈明清瓦当类型与图案》吕慧媛 李静

《浅析汉代文字瓦当工艺之美》陈晟

《圆: 汉代文字瓦当的审美意味》卢花