“家门口看大展”“国宝天团”之南京博物院

江、河、湖、海，

水为脉，文为魂。

江苏，在源远水脉中涤新耀目，

在浩瀚文脉中千年流芳。

器物无声，观其有魂，

物，是水韵江苏的精神承载，

也是苏韵流芳的历史见证，

从“数字”中“见物”，

让文物“活”起来。

“数见苏韵•家门口看大展” 以“见物、见展、见证、见面”四大板块，展示来自南京博物院、扬州中国大运河博物馆、苏州博物馆及无锡博物院的二十余件珍贵文物，本期“见物”板块来自南京博物院，核心主题是：物华天宝。

作为江苏省博物馆“大哥”，此次大展中南京博物院出战的宝贝个个都是六边形战士，除了大伙耳熟能详的“小粉炉”——清乾隆芙蓉石蟠螭耳盖炉，还有东汉初错银铜牛灯、东晋青瓷山羊水注、南朝青釉瓷唾壶、五代十国南唐拱立女陶俑、五代十国南唐持笏男陶俑、清末锡一品锅、大汶口文化彩陶钵、良渚文化玉琮等9件宝贝，其中国家等级文物就有6件。

东汉初错银铜牛灯（国家一级文物）

1980年江苏邗江甘泉二号汉墓出土。铜灯分灯座、盘、罩、盖四部分，可以拆卸。座：作水牛形站立状，体肥硕，矮足，雄壮，腹空，牛首作俯视状，竖耳，瞪眼，张嘴，尾向上弯曲，背正中有一筒状圆洞，上置圆盘形带把灯盘，罩和罩盖，盘和罩均可左右移动，以调节灯光照射方向。罩由两半弧形筒状组成，外壁中部均附有圆形耳环便于左右移动，壁的正中为长方斜方格镂孔，罩盖覆碗形，顶端作弧形圆管通向牛首顶部，罩盖后侧饰有龙首，除罩外通体错银，纹饰制作精细，造型生动、设计精巧。两汉之际，作为刘邦故乡的江苏，特别是徐州和扬州两地迅速发展，经济与手工业高度繁荣，就此奠定了江苏此后的长期繁荣。这件铜牛灯正是汉人丰富的想象力与精妙绝伦的工艺结合的精品。

大汶口文化彩陶钵（国家二级文物）

1976年邳县四户镇大墩子新石器时代遗址出土。敛口，扁鼓腹，下收为小平底。腹饰白衣，绘红彩，施圆点弧线三角勾叶纹。圆点弧线三角勾叶纹是由圆点、勾叶、弧边三角组成的连续图案，是花朵纹的一种变体，由花冠、蕾、茎蔓等变化组合而成。该纹样色彩交错、线条舒展，构图复杂而有序，错落而平衡、灵活而统一。

弧线三角勾叶纹起源于河南、陕西交界处的庙底沟文化，彩陶是该文化的典型特征。弧线三角、勾叶纹在燕山南北长城地带为中心的北方、以山东为中心的海岱地区、以环太湖为中心的长江下游等考古学文化区均有发现，反映出新石器时代晚期各考古学文化区之间的互动交流和中华文明“多元一体”的格局。

东晋越窑青瓷山羊形烛台（ 国家二级文物）

出土地不详。山羊呈平视跪伏状，神态安详恭顺；羊角后弯且环绕双耳，羊尾微微上翘；腹部丰腴中空，后背有注入装置，口部有孔通腹部。通体施青褐釉，色泽较均匀。水注流行于三国至东晋早期的江南地区，常见与砚、书刀、砚滴等器物出土于墓葬中，应是文房用品。魏晋时期推崇文人精神，社会文学、书法创作等是文人雅士日常生活重要内容，可以从种类繁多的文房用品、造型精美的案头之物之中，窥视文人风雅、魏晋风流。