铅印，纸质。长22.7厘米，宽32厘米。国家三级文物藏品。

《歌保国》，亦名《保国歌》，系中国资产阶级民主革命家赵声所作。赵声（1881-1911），字伯先，一字百先，江苏丹徒大港人。自幼聪慧好学，胸怀大志。17岁时考取诸生，谓亲友曰：“大丈夫当为国宣力，区区一秀才何足言。”赵声关注时代变革，善于接受新事物。维新变法期间，他倾慕康、梁才志，赞成变革新政，并常常与同窗纵谈国事，“慨大局之沉沦，恨狂澜而莫挽”。他认为：“以今日之时世，非推翻旧局，改良新政，制造新国民，不足以富强天下，以拒外侮也。”1901年初，赵声赴南京后在候补知县沈韵锵家就馆职，但是，他并不甘心“于墨汁中求生活”，不久受江南陆师学堂总办俞明震赏识而入该校就学。1903年2月，赵声东渡日本考察军政，此时他已深受资产阶级革命思想的影响，表示“生平最佩服孙文”。在日期间，赵声所交皆抱革命思想者。为将革命思想付诸实践，同年归国后，赵声创办阅报茶社，开设小学堂，组织体育会，以启迪民智。1910年11月13日，孙中山约集黄兴、赵声、胡汉民等人在槟榔屿召开秘密会议，决定在广州起义。12月3日，孙中山启程赴欧前，赵声致函孙中山云：“弟以身许国，断不能偷无味之生”，为革命成功而将个人生死置之度外。1911年4月27日，广州黄花岗起义失败，赵声忧愤成疾，于同年5月17日病逝于香港雅利氏医院。1912年初，南京中华民国临时政府特追赠赵声为“上将军”，以表彰其对革命作出的贡献。

赵声喜欢赋诗，因处晚清变革之世，其诗“多是感激时事”，而《歌保国》正是这样的感时之作。关于《歌保国》的创作年代和传单的印行情况，章士钊在《赵伯先事略》一文中有简略的记载。据章士钊所言，赵声自日本归国后，曾在两江师范学堂做过一段时间教员，暗中却在进行革命活动。其时，资产阶级革命思潮日益高涨，赵声亦积极投身于革命宣传的洪流中，并撰写“七字唱本”，激劝士卒，“七字唱本”即《歌保国》。《歌保国》写好后，章士钊秘密印行数十万份，由曹亚伯等革命者“走数千里散之”，以至于长江流域各省的清军士兵手中几乎都人手一纸，“习其词若流”，在社会上引起了极大的反响。1961年，祁龙威在搜集辛亥革命时期史料的过程中，曾经就原无锡市博物馆所藏《歌保国》传单向章士钊求证，“确定为他当年所印传单，也确定为赵声鼓吹革命之作”。

《歌保国》是资产阶级革命派宣传革命的重要历史文献，其感情慷慨激昂，洋溢着浓郁的爱国主义情操；其歌词直白浅近，易于理解，革命宣传效果显著，1911年11月25日的《民立报》尚刊登该文。作者在开篇即大声呼吁同胞要团结一致，共同保卫国家，“莫打鼓来莫打锣，听我唱个保国歌。中国汉人之中国，民族由来最众多。堂堂始祖是皇帝，四万万人皆苗裔。嫡亲同胞好弟兄，保此江山真壮丽”；同时还揭露了晚清政府统治的黑暗和腐败，以及欧美列强欺凌掠夺中国的事实，“台湾割让又胶州，火烧眉毛全不晓。非我族类心不同，把吾土地媚群凶。欧美环伺恣分剖，外洋又复逐华工”；进而指出了晚清政府和外洋勾结共同镇压人民的史实，号召人民起来革命，推翻清王朝的专制统治，仿效欧美，实行立宪，建立资产阶级的民主共和国。

（阎智海）