诗人笔下的冬天，是李白描绘的“唯有北风怒号天上来”，是杜甫感叹的“霜严衣带断，指直不得结”。现代社会羽绒服、冲锋衣、雪地靴都是冬季必需品，然而在棉花引入中国之前，古人是如何度过寒冷的冬季呢？从典籍记载看，古人冬天不但有可供御寒的棉服，而且类型多样、款式新颖，远超现代人所能想象。本次文博课堂将以院藏文物——明代素绢长袖棉衣为切入点，深入介绍古代御寒衣物的演变历程，探寻古人卓越的创造力与想象力。

一、裘衣

人类最早用于保暖的“冬装”是兽皮，至春秋时期，“裘皮”逐渐取代了“兽皮”，成为古人冬季保暖的常见服饰之一。早在商周时期，殷墟甲骨卜辞中便已出现“裘”字，《甲骨文字典》中记载：“裘，象皮毛外露之衣。”古代皇室贵族在冬季出门时，常身着裘皮大衣。《礼记•月令》中载明：“孟冬，天子始裘。”这意味着，进入农历十月，皇帝便开始穿裘皮大氅。《周礼•司服》亦提及，“王之吉服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝，亦如之。”由此可见，周朝的裘皮大衣不仅是御寒的首选，更作为礼服在贵族间广为流行，成为身份的象征。

不过裘衣也并非上层阶级的专利，根据材质的不同，裘也是贫富皆宜的。有钱人家穿狐、貂、貉、豹所制的裘衣，普通人家取暖选择鹿、羊、狗制的裘衣，而穷苦人家就只能穿“纸裘”来保暖了。需品，然而在棉花引入中国之前，古人是如何度过寒冷的冬季呢？从典籍记载看，古人冬天不但有可供御寒的棉服，而且类型多样、款式新颖，远超现代人所能想象。本次文博课堂将以院藏文物——明代素绢长袖棉衣为切入点，深入介绍古代御寒衣物的演变历程，探寻古人卓越的创造力与想象力。

北齐徐显秀墓中墓主身穿裘衣

二、绵衣

古时所提及的“袍”，最初是指用于御寒的棉袍，是古人抵御寒冬的主要冬装之一。因其填充物是由蚕丝制成的绵絮，故在文献中常被写作“绵袍”或简称“绵”。在缫丝过程中，那些无法抽出丝线的双宫茧被加工成丝绵，品质较优者称为“绵”，稍逊一筹者则称为“絮”，二者均用于填充衣被，以达御寒保暖之效。

丝绵的制作历史最早可追溯至周朝。在当时袍被视为一种日常便装，因其出色的御寒性能，被作为野外作战士兵的冬季“标配”——袍服，因此“战袍”便由此得名。到了西汉时期，丝织业已相当发达，出土的汉代文物中可见多种丝绵袍，包括罗地“信期绣”丝绵袍、朱红菱纹罗曲裾式丝绵袍等。此类服饰大多面料雅致，图案素丽大方，展现出绚丽多彩的汉服之美，成为汉代贵族妇女最时尚的穿着。唐代，人们在冬季常穿的绵衣和绵袍，其填充物均为丝绵，且用量有明确规定：绵袍需加绵十两，绵袄加绵八两，绵袴（裤）则加绵六两。宋代时期，制作丝绵的大部分工序均在清水中完成，因此又被誉为清水丝绵。尤其是余杭清水丝绵，洁白如凝脂，轻柔似浮云，无绵块、无杂质，韧性强、拉力大，手感柔滑，即使长久放置也不泛黄，享有盛誉。南宋建都临安（今杭州）时，特将余杭清水丝绵列为贡品。

朱红菱纹罗曲裾式丝绵袍

湖南博物院藏

当然，袍也分为高档和低档。正如《礼记•玉藻》所载：“纩为茧，缊为袍”若夹层中填充的是“纩”，即全新的高级天然蚕丝絮，则称为“茧”；而填充“缊”，即絮头、细碎枲麻等粗劣、陈旧填充物的，才被称作“袍”。这种袍通常是穷人用以御寒的棉衣。

三、纸衣

东汉时期，蔡伦汲取前人智慧，成功推出植物纤维造纸技术，使得纸张得以大规模生产，应用范围亦随之拓宽。相传，纸衣最早出现于南北朝，而有文字记载的历史则始于唐代。唐宋年间，造纸业及其技术取得显著进步，用于取暖的纸衣、纸被随之问世。当时，贫苦百姓就地取材，利用厚实坚韧的楮皮纸制作纸衣以抵御严寒。这类纸衣质地牢固，即使揉皱后仍耐穿，且能有效抵挡风寒，透气性亦相对较好，加之造价低廉，逐渐成为贫民及士子出门的必备之选。此外，佛教的兴盛也为纸衣的普及提供了助力，因僧侣们认为丝绵制作需杀蚕取丝，有违慈悲之心，故更倾向于穿着纸衣。除了普通百姓和修道僧侣，文人亦纷纷加入“穿纸衣”的行列。南宋诗人陆游在《雨寒戏作》中生动描绘了用纸衣御寒的情景：“扫园收槲叶，掊地甃塼炉。幸有藜烹粥，何惭纸作襦。”南宋理学家朱熹曾赠予陆游纸被，陆游为此还撰写了《谢朱元晦寄纸被》以表达感激之情。

在宋代，纸衣制作更是演变为一项独立的行业，形成了完善的制作流程。首先，对纸衣原料进行精细处理；其次，将纸张缠绕在箭杆上，采用多种工艺使其变得柔韧。接着进行剪裁与缝补，并添加衬里等环节。若在纸衣内填充麻絮，便制成纸袄；若扩大生产规模，还能制作出纸被。宋以后，纸衣逐渐淡出历史舞台。然而，那洁白轻软的纸衣，曾在无数寒夜中为困苦的人们抵御风霜雨露，带来一丝温暖的慰藉。

四、棉衣

棉花原产于印度，宋末元初大量传入中国。棉衣在舒适性、透气性等方面均远胜纸衣。然而，在宋朝以前，棉花的主要种植区域仅限于南部岭南和西北边疆。当时中原地区的百姓早已习惯于丝麻葛纤维的生产和使用，因此对棉花这一新兴纺织材料并不看好。相较于丝麻葛纤维，棉花作为短纤维材料，处理过程较为复杂，不仅需逐颗去籽，还需用专用工具反复弹制，导致其生产效率远低于丝绸和麻布。正所谓“物以稀为贵”，棉花这种高级纺织材料自然成为官宦之家的专属，普通民间作坊根本无法大规模生产棉织品。

直至元明两代，棉花的种植与纺织技术实现了重大突破。特别是明太祖朱元璋极力倡导棉花种植，极大地推动了棉纺织业的蓬勃发展。棉织品市场随之兴起，并在全国范围内迅速普及。自此，棉衣逐渐取代布衣，成为民众中最常见的衣物原料，并成为当时社会广泛使用的御寒服饰。

明代素绢长袖棉衣

无锡博物院藏

五、其他款式

【斗篷和披风】

在古代，裘皮大衣主要流行于男性群体中，而女性在冬季则更偏爱羽毛斗篷。斗篷的历史可追溯至两晋时期，至明清时期达到鼎盛，其设计亦别具一格。如《红楼梦》中所提及的翠兰泥斗篷、着绿泥斗篷、玫瑰紫哈喇斗篷，均堪称斗篷中的经典之作。无论是无袖斗篷还是有袖披风，皆成为冬季的时尚宠儿。这些外套不仅外观优雅，且能有效抵御严寒风雪。

87版电视剧《红楼梦》剧照

【蓑衣】

早在《诗经》中，蓑衣便已崭露头角，如《小雅•无羊》中所言：“尔牧来思，何蓑何笠”。最初，蓑衣是由蓑草编织而成，这种植物表面光滑，具备优良的防水性能。随后，蓑草逐渐被棕麻所替代，不仅防水，还能挡风遮雨，其保暖效果更为显著，因此蓑衣被誉为冬日神器。

“夜深知雪重，时闻折竹声。”即便在古代，漫长的冬季寒意袭人，古人亦备有冬衣以抵御数九严寒。虽其保暖效果远不及现今的皮衣皮靴，然而无论是裘皮大氅，还是纸衣蓑衣，皆充分展现了古人的智慧与巧思。

文献参考：

中国文化报公众号

《古人如何御冬》——雷册渊

《古人的最薄冬衣纸裘》——伯贤

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