三、八仙纹

八仙纹以民间传说中广为流传的道教八仙为题材。相传八仙都曾是凡夫俗子，有乞丐农妇，也有王公大臣，后来他们得道成仙，各有一套过人的本领。来自民间的八仙与一般神仙庄严的形象截然不同，沾染了更多凡尘烟火气，流传下了不少奇闻异事，深受人们的喜爱，以八仙为主题的纹饰也广泛运用于器物装饰中。民间祝寿多以八仙为题，称“八仙祝寿”。

清 粉彩八仙人物图瓶 上海博物馆藏

清 矾红彩人物图碗 故宫博物院藏

关于八仙，最广为人知的传说便是“八仙过海，各显神通”。相传有回蓬莱仙岛牡丹盛开，白云仙长邀请八仙前来赏花饮酒，回程时铁拐李建议大家不搭船而各自想办法，于是八仙个个亮出了自己的法宝。铁拐李拿葫芦、汉钟离摇扇子、蓝采和挎花篮、张果老持渔鼓、吕洞宾负宝剑、韩湘子吹竹笛、曹国舅握玉板，各显神通，纷纷渡海。八仙手里的八件独门法器，也常被用来以物代人，作为装饰纹样，称暗八仙纹。暗八仙纹始盛于清康熙年间，流行于整个清代。

清“大清乾隆年制”款粉彩暗八仙纹瓷碗 无锡博物院藏

清 文竹嵌螺钿方胜式盒 故宫博物院藏

四、海屋添筹纹

“海屋添筹”的传说出自宋代苏轼的《东坡志林》，书中记载曾有三个老人互相询问年龄，其中一人说：“海水变桑田时，吾辄下一筹，迩来吾筹已满十间屋。”意思是他每次看到沧海变桑田就添一根筹，如今他的竹筹可装十间屋子。后来由这个典故又衍生出另一个传说，相传大海中有一个楼宇，里面藏着世间每人的寿数，用筹插在瓶中，如果令仙鹤衔一筹入瓶中，可多活百年。因此，后人祝贺寿辰多用“海屋添筹”为祝颂词，“海屋添筹”亦成为古代工艺品上常用的题材。

清 清王丹武海屋添筹图轴（局部） 无锡博物院藏

清 檀香木百宝嵌海屋添筹圆盒 故宫博物院藏

清 红地海屋添筹图织金锦缎椅披 上海博物馆藏

参考文献：

王飞 《摩羯纹饰的中国化进程及演变规律——以考古发现之文物为例》

刘乐君、方安豪 《明清瓷器上“海屋添筹”图像符号特征研究》